© Елена НИКИТИНА

Опубликовано в журнале "Ночной портье"

Если верить одной непопулярной сказке начала 50-х, в ожидании Нового года Дед Мороз решил встретиться со своими коллегами и братьями, обитающими в разных уголках земного шара. Решено - сделано. Надев тулуп, препоясавшись широким кушаком, взяв в руку посох, дед покинул свою резиденцию и отправился по городам и весям - налаживать контакты и обмениваться опытом. Правда, согласно тексту, во времена железного занавеса, выбраться за пределы Советского Союза ему так и не удалось...
А если удалось бы?

Для начала прибыл бы он в Болгарию, откуда - рукой подать до Греции. В обеих странах зимними торжествами заправляет Святой Василий - именно его день празднуется буквально накануне Нового года. Как и любой уважающий себя Дед Мороз, в новогоднюю ночь он ходит по улицам, выискивая дома, где живут дети. Свои дары он кладет в детские башмаки, заблаговременно выставленные возле дверных порогов. Улицы Софии и Афин в новогоднюю ночь представляют собой совершенно фантастическое зрелище: чуть ли ни перед каждой дверью красуется куча-мала из множества пар детской обуви! 


В Австрии добрым Дедом Морозом, разносящим традиционные подарки - марципановые пряники "работает" персонаж со странным, жутковатым именем Вайннахтсмен. Легенда гласит, что прежде это существо, чье имя означает "ночной человек" занималось тем, что летало по ночам над Веной, заглядывало в детские комнаты и выкрадывало не спящих малышей. Перевоспитание этого злодея произошло примерно 300 лет назад, когда он, неся в руках очередную жертву, столкнулся с трубочистом. Последний так отделал злодея, что ему жизнь стала не мила! И, с тех пор он зарекся творить злодеяния. И даже морально преобразился! А в знак этого чудесного преображения, в придачу к прянику, Вайннахтсмен приносит детям еще и фигурки трубочистов - на счастье. 

В Англии роль деда Мороза исполняет Фазер Кристмас - Отец Рождество. Вначале дети пишут ему пространные послания, где раскаиваются в своем непослушании, рассказывают о своих успехах, а в конце перечисляют подарки, которые хотели бы от него получить. Потом эти письма кидаются в камин -- чтоб дым доставил письмо по назначению. 

Французский Дед-Мороз, Пэр Ноэль, чье имя, опять-таки переводится, как папаша Рождество ничем не отличается от своего британского собрата, разве что грассирующим франкофонским диалектом. Помимо этого, заемного персонажа, французских детишек, проживающих на юге страны, где-нибудь в Перигоре, под Новый год навещает их земляк - дон Шаланд. В отличие от седобородого Пэр Ноэля, у него черная, как смоль, растительность и хищные черты лица. Одет он не в шубу или кафтан, а в потертый дорожный плащ. В его торбе - не подарки, а разнообразные инструменты для истязания детской плоти. Дон Шаланд могуч и страшен, однако, услышав слова лести, он смягчается. Поэтому, чтобы задобрить старика, местные детишки под Новый год поют такую песенку: 

"Ужасный дон Шаланд
В остроконечной шапке,
С пакляной бородой.
Покажи нам свою улыбку
А розги унеси домой!"

В Голландии и Нидерландах Дед Мороз - Синдеркалас приплывает в новогоднюю ночь на корабле. Сам он бел, как первый снег, даже кафтан и сапоги сияют ослепительной белизной, зато свита его - сплошь мавры в пышных тюрбанах. Они-то и разносят по домам новогодние подарки. 

Самый популярный в мире Дед Мороз, любимый Новогодний персонаж в Германии, Дании, Канаде и США - Санта Клаус, он же - Святой Николай - епископ Мерликийский, родившийся и проживший всю жизнь в Турции, в III веке нашей эры. При жизни - чудотворец, покровитель всех потерявшихся, заблудившихся и похищенных - купцов, моряков и маленьких детей. Агиографическое предание гласит, что как-то, проходя мимо дома бедняка, он услышал, как несчастный отец пытается отправить трех малолетних дочерей на панель. Чтобы спасти их невинные души, Святой подбросил им через дымоход три мешочка с золотом. Мешочки попали в девичьи башмаки, что сушились возле печи. Получив приданое, все дочки успешно вышли замуж. 
С тех пор во всех странах, где процветает культ Санта Клауса, принято в ночь под Рождество вывешивать у камина, либо просто на стены чулки или башмаки - чтобы Санта заполнил их подарками. Современный, всем известный образ Санта Клауса - седовласого, седобородого благообразного старца в красной куртке и колпаке с помпончиком ничем не напоминает облик раннехристианского аскета. Санта больше походит не на епископа, а на жизнелюбивого гнома. Образ этот создан в 1931 году американским художником Хэндоном Сандбломом для рекламы только что появившейся на рынке кока-колы.



В Италии Дед Мороз меняет пол - вместо старца подарки детям разносит добрая фея Ла Бофана - своеобразный аналог нашей Снегурочки. Которая, под покровом ночи, отворив дверь волшебным золотым ключиком, проникает в детские комнаты и битком набивает чулки, заблаговременно прикрепленные к камину. В отличие от северных Дедов, родина Ла Бофаны - не область вечной мерзлоты, а сказочная страна Джинностан, находящаяся где-то на востоке. Кстати, нынешний образ Ла Бофаны или, как ее еще называют, Бофы, молодой привлекательной женщины с крылышками, как у стрекозы и волшебной палочкой (ключиком) в правой руке появился немногим более ста лет назад. До этого фея Бофана имела вид куда более солидный - этакой пожилой матроны в длиннополом одеянии. С чем связано такое помолодение феи - неясно... 

Чешские и словацкие детишки в новогоднюю ночь с нетерпением ждут пана Микулаша (изначально - Святы Миклауса - так именуется в западно-славянской традиции Санта Клаус) - маленького веселого человечка, одетого в мохнатую шубу, высокую баранью шапку, с неизменным суковатым посохом в руке. Он высмеивает нерадивых, хвалит прилежных, но всем, без исключения, дарит подарки - орехи и головки чеснока. Считается, что эти продукты предохраняют от злых духов, вампиров и болезней. . 

В Венгрии Новый год называют праздником Святого Сильвестра - из-за того, что на 1 января, по католическому календарю, приходится день этого святого. Сильвестр же выступает и аналогом Деда Мороза. В новогоднюю ночь он, в высокой шапке, напоминающей папскую тиару, в золотом одеянии, торжественно шествует по улицам и что есть мочи дудит в трубу. Разнообразный хор пищалок, трещеток и дуделок, раздающийся из окон домов, вторит ему. А венгерский новогодний стол не обходится без цельного жаренного поросенка. Считается, что будущий год принесет удачу тому, кто покрутит его хвостик. 

На Кубе собственно Новому году предшествует День Королей - в который по домам ходят евангельские волхвы - Гаспар, Мельхиор и Бальтазар. Они-то и одаривают детей подарками. 

В другой латиноамериканской стране, Колумбии, в преддверие Нового года по улицам разгуливает странный персонаж на ходулях - папа Паскуале - колумбийский Дед Мороз. Едва завидев его, колумбийцы начинают греметь всем, что попадается под руку. Это могут быть ружейные выстрелы, гудки машин, треск петард, наконец, просто крики. Все эти мероприятия призваны не приветствовать, а, напротив, прогонять папу Паскуале, который олицетворяет старый год. Такой же обычай существует в Панаме, Эквадоре и Уругвае. 

В Испании, где новогодние торжества празднуются безостановочно, с Рождества до Дня королей, целых 4 Деда Мороза - Санта Клаус и три волхва. И все они разносят подарки! Происходит это 28 декабря - в День невинных младенцев. Который, помимо прочего, замечателен еще и тем, что в этот день детям позволяют делать все, чего бы они не захотели. В этот день детишек навещает местный Дед Мороз, пятый по счету, по имени Олентцеро. Хотя, называть его Морозом в стране, где и зим-то не бывает, как-то нелепо... Да и одет Олентцеро не в тулуп, а в грубую домотканную рубаху и соломенную шляпу. На поясе он носит фляжку вина, давая детям попробовать этого запретного плода. В конце концов, на то и праздник непослушания! 

Японский Дед-Мороз, Сегацу-сан, наряженный в небесно-голубое кимоно, ходит по домам целую неделю, которая называется "золотой". Подарков он, правда, не дарит, за него это делают родители, отстегивающие своим чадам небольшие суммы денег. Кульминацией празднества являются 108 ударов колокола, которые и возвещают о том, что новый год пришел в страну восходящего солнца. Считается, что каждый удар "убивает" один из человеческих пороков. Всего их шесть: жадность, злость, глупость, легкомыслие, нерешительность, зависть, но у каждого из пороков есть 18 модификаций, поэтому колокол звонит 108 раз.
Правда, с проникновением в Японию западных традиций, Сегацу-сан - одно из божеств синтоисткого пантеона, постепенно "сдает" позиции чужаку - японизированному Санта Клаусу в уже описанном традиционном наряде. Японцы называют его Одзи-сан, то есть, буквально, Рождественский дед. 

Китайский Дед Мороз, Дун Че Лао Рен или - в южной транскрипции - Шань Дань Лаожен, наряженный в шелка, с длиннющей бородой, путешествует по просторам Поднебесной на ослике. В новогоднюю ночь он приходит в спальни детей и, подобно своим европейским коллегам, наполняет чулки, специально развешенные по стенам. Вместо елок на улицах китайских городов выставляют Деревья Света, украшенные традиционными бумажными фонариками. А новогодний стол в Китае - немыслим без риса и утки, разделанной на тысячу частей. 

Наконец, возвращаясь из дальних странствий, мы попадаем к ближайшим соседям. Эстонский Дед Мороз Йыулувана, его финский собрат Йоллопукки и шведский Дед Мороз Юлтомтен (все эти имена в переводе на русский означают: лесной человек) род свой ведут из легендарной Лапландии
Самый знаменитый из этой троицы - Йоллопукки - живёт на горе Корвантунтури ("гора-ухо") в глубокой пещере. Вместе с ним живёт жена Муори (Мария). Каждую зиму, под Рождество, оседлав оленя, запахнувшись в долгополый тулуп, гремя колокольчиком, он разъезжает по просторам Суоми. Впрочем, старик Йоллопукки - не такой уж добрый и всепрощающий, как его братец Дедушка Мороз. Кроме подарков он носит с собой еще и пучок розг - для особо непослушных детей. Входя в дом, он начинает с неизменного: "Есть ли здесь послушные дети?". И, лишь получив утвердительный ответ, приступает к раздаче подарков. 
_________________________________

© Елена НИКИТИНА

Опубликовано в журнале "Ночной портье"